‍CV

 

سروش دباغ

ـ دكتراي داروسازي از دانشگاه علوم پزشكي تهران (1377).

ـ دكتراي فلسفه اخلاق (باگرايش تحليلي) از دانشگاه Warwick  انگلستان (1385).

  عنوان رساله دکتری: " دلايل اخلاقی: خاص گرايی، الگوها و ورزيدن"

ـ مديريت مؤسسه معرفت و پژوهش ( ـ1385،‌ 1381ـ 1379)

ـ عضو هئيت علمي مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران ( ـ 1385).

 

΅سوابق پژوهشي

 

·  چاپ كتاب:

ـ  آئين در آئينه: مروري بر آراء دين‌شناسانه عبدالكريم سروش، تهران، صراط،  چاپ سوم بهمن 1387.

ـ سكوت و معنا : جستارهايي در فلسفه ويتگنشتاين، تهران، صراط، ويراست دوم،‌ بهمن 1387.

ـ  امراخلاقي، امر متعالي، تهران، نشر پارسه، 1388 .

ـ  عام و خاص در اخلاق، تهران،‌ هرمس، 1388 .

ـ درسگفتارهايي در فلسفه اخلاق،‌ تهران،‌ صراط،1388.

- درباب روشنفكري ديني و اخلاق، تهران، صراط، 1389.

 ـ زبان و تصوير جهان، تهران، ني، 1389.

 - ترنم موزون حزن، تهران،  كوير، 1390.

 

΅مقالات علمي ـ پژوهشي:

ـ "مفهوم صدق نزد ويتگنشتاين"، پژوهشهاي كلامي ـ فلسفي، فصلنامة علمي ـ پژوهشي دانشگاه قم، بهار 1385 (با همكاري رضا مثمر)

ـ " فرگه ، ويتگنشتاين و استدلال زبان خصوصي" ، نامه حكمت، زمستان 1385. (با همكاري رضا مثمر).

ـ "مدل سازي تصميم‌گيري اخلاقي" مبتني بر دستگاه راس (با تأكيد بر حوزة علوم و فن‌آوري در سازمان)، فصلنامة اخلاق در علوم و فن‌آوري، بهار 1386 ( با همكاري جواد جاسبي)

ـ "عام‌گرايي و خاص‌گرايي در فرا اخلاق"، انديشه ديني،  دانشگاه شيراز، تابستان 1386. 

ـ  "كانت، ويتگنشتاين و نقد اخلاق تجربي"، انجمن معارف اسلامي،‌ زمستان 1386 (با همكاري پرهام مهديان)

ـ "سكوت در تراكتاتوس"، نامه مفيد،‌ زمستان 1386.

ـ  " A Wittgensteinian Approach to Rossian Ethics"، فصلنامة حكمت و فلسفه،‌ زمستان 1386.

ـ "بررسي «مادري جايگزين» از منظر اخلاق راس"،  باروري وناباروي، دانشگاه شهيد بهشتي، بهار 1387

ـ "ويتگنشتاين و نگريستن از وجه ابدي"،‌ فصلنامه انديشه ديني، پاييز 1387 (با همكاري مرتضی عابديني‌فر)

ـ  "قوانين علم، استقراء و عليت در تراكتاتوس"، نامه حكمت، زمستان 1387. (با همكاري حسين شيخ رضايي).

- " Particularism, Holism and Atomism",  انديشه ديني،‌ زمستان 1387.

- " Realism Requires Generalism "، انديشه دينی، بهار 1388.

- " اخلاق راسی و مشکل ترکيب در اخلاق پزشکی", فصلنامه اخلاق و تاريخ پزشکی, تابستان 1388.

- " کانت، ويتگنشتاين متقدم و سوژه متافيزيکی " , نامه مفيد, در دست انتشار .

- " ويتگنشتاين متاخر و واقع گرايی اخلاقی"، انجمن معارف اسلامي,  در دست انتشار.

- " شباهت­ها و تفاوتهای اخلاق  طباطبايی واخلاق  ويتگنشتاين متقدم: بررسی تطبيقی", نامه حکمت,  در دست انتشار.

 

΅مقالات فلسفي:

ـ  "مباني اخلاقي دموكراسي"، فصلنامه مدرسه، شماره صفر، اسفند 1384.

ـ  "ما هيچ، ما نگاه: تأملي در مسئله شر"، فصلنامة فرهنگي ـ فلسفي مدرسه، ارديبهشت 1385.

ـ  "تعبد و مدرن بودن: نقدي بر آراء مصطفي ملكيان در باب دين و مدرنيته"، فصلنامة فرهنگي ـ فلسفي مدرسه،‌ مهر 1385.

ـ  "بازيها و معناها: سه تقرير از شباهت خانوادگي در فلسفه ويتگنشتاين "، فصلنامة فرهنگي ـ فلسفي مدرسه، بهمن 1385.

ـ  "مجتهد شبستري و ايمان شورمندانه"، فصلنامة فرهنگي ـ فلسفي مدرسه، تير 1386".

ـ   "عرفان و روشنفكري ديني"،‌ ويژنامه سمينار «آسيب‌‌شناسي روشنفكري ديني»،  تابستان 1386. 

ـ  "بررسي اتانازي غيرفعال از منظر اخلاق راس"، فصلنامه تخصصي اخلاق پزشكي، مركز تحقيقات اخلاق و حقوق پزشكي، دانشگاه شهيد بهشتي، پاييز 1386

ـ  "بررسی مادری جايگزين از منظر فايده­گرايی عمل محور"، باروریو ناباروری، دانشگاه شهيد بهشتی، بهار 1387.

ـ  "نوميناليسم وجودشناختي و فلسفه تحليلي"، فصلنامه تخصصي پژوهشكده مطالعات فرهنگي و اجتماعي وزارت علوم، تابستان 1387. (باهمكاري محمدحسين دباغ)

ـ   "پوپر و سنت فلسفه تحليلي"، هفته‌نامه شهروند، پاييز 1387.

ـ  "تطور امر متعالي در منظومه سپهري"، فصلنامه اشراق، زمستان 1387.

ـ   " ايمان شورمندانه ـ ايمان آرزومندانه"،‌ كتاب ماه دين،‌ زمستان 1387.

ـ   "زيستن اخلاقي مبتني بر فضيلت" ماهنامه آيين، زمستان 1387.

 

΅مقالات انگليسی :

 

- "Moral Aspect of Knowledge Management", Proceedings of the third Asia – Pacific International Conference on Knowledge Management, Hong Kong, December 2006 (with Javad Jassbi).

-“Frege, Wittgenstein and Private Language Argument”, Proceedings of the First International Analytic Philosophy, Iranian Institute of Philosophy, Tehran, February 2007 (with Reza Mosmer).

 

- “ In Defense of Four Principles Approach in Medical ethics"، An Iranian Journal of Public Health, supplementary Issue on Bioethics, January 2008, 37(1), pp. 31-38.

-"Comparative Study of Organizational Values Based on Rossian Ethics", Proceedings of 9^th International Conference on Human Resource Development, 2008, Lille, France (with Javad Jassbi& Hossein Dabbagh).

- "A Wittgensteinian Approach to Ethical Supervenience", Proceedings of 31^st International Wittgenstein Symposium, August 2008, Kirchberg.

- “ Fetus or Human-Being: Where Is the Cut-Off Point?”, Journal of Medical Ethical Ethics and History of Medicine,  March 2009.

 - "Therapy, Practice and Normativity", Proceedings of 32nd International Wittgenstein Symposium, August 2009, Kirchberg.

- “Rossian Ethics and the Combination Problem in Medical Ethics”, Journal of Medical Ethical Ethics and History of Medicine, June 2009.

- "The Compatibility Between Shiite and Kantian Approach to Passive Voluntary Euthanasia", Journal of Medical Ethical Ethics and History of Medicine, September 2009.( with Kiarash Aramesh).

 

 

 

 

΅كنفرانس‌هاي داخلي

ـ  ارائه سخنراني و خلاصه مقاله تحت عنوان "آسيب‌شناسي نظام آموزش اخلاق حرفه‌اي در شركتهاي با فن‌آوري بالا" به نخستين نشست تخصصي زير منطقه‌اي آموزش اخلاق در علوم و فن‌آوري،‌ تهران، آبان 1385.

ـ ارائه سخنراني تحت عنوان "بررسي مادري جايگزين از منظر فايده‌انگاري عمل‌محور"، سمينار رشته‌اي رحم جايگزين، دانشگاه شهيد بهشتي، آبان 1386.

- ارائه سخنراني و خلاصه مقاله تحت عنوان "تاملی پيرامون تعارضات اخلاقی در تصميم گيری های اقتصادی",در کنفرانس اخلاق و اقتصاد، تهران،  اسفند 1387 ( با همكاري جواد جاسبي).

 

΅كنفرانس‌هاي بين‌المللي

- ارائه سخنراني و خلاصه مقاله تحت عنوان: " The Rossian Approach to Active Voluntary Euthanasia". در كنفرانس بين‌المللي بررسي مفهوم "مرگ" در بستر تغييرات اجتماعي و تكنولوژي از منظر آموزه‌هاي اسلام و مسيحيت، دانشكده حقوق دانشگاه شهيد بهشتي، تهران، فروردين 1385.

ارائه سخنراني و خلاصه مقاله تحت عنوان "نسبت ميان علم و دين در ويتگنشتاين متأخر" در نخستين همايش بين‌المللي گفتگوي علم و دين، تهران، ارديبهشت 1385.

΅ارائه مقاله و سخنراني  تحت عنوان:

"A Reflection upon Philosophical Background of Human Resource Skills Development (Decision – Making Capability)"

In The Fifth Asian Conference of the Academy of Human Resource Development, Putrajaya, Malaysia, November 2006.

΅ارائه مقاله و سخنراني  تحت عنوان:

"Moral Aspect of Knowledge Management" in the third Asia – Pacific International Conference on Knowledge Management, Hong Kong, December 2006.

 

ـ  ارائه سخنراني و خلاصه مقاله تحت عنوان "تبيين مفهوم تصميم‌گيري اخلاقي مديران در كسب و كار مبتني بر دستگاه اخلاقي راس" در همايش بين‌المللي اخلاق كسب و كار در عصر جهاني شدن، تهران، بهمن 1385.

΅ارائه مقاله و سخنراني  تحت عنوان:

“Frege, Wittgenstein and Private Language Argument” in the First International Analytic Philosophy Conference, Iranian Institute of Philosophy, Tehran, February 2007.  

΅ارائه مقاله و سخنراني تحت عنوان:

"Ross, Wittgenstein and the Combination Problem" in Annual Aristotelian Society and Mind Association,UK, Bristol, July 2007.

΅ارائه خلاصه مقاله تحت عنوان:

'Two main Theological schools and their Implications in Islamic Bioethics',

     EACME, Zurich, September, 2007.

(با همكاري كيارش آرامش)

ـ ارائه سخنراني و خلاصه مقاله تحت عنوان "سه تلقي از سكوت نزد مولانا درهمايش بين‌المللي بزرگداشت هشتصدمين سال تولد مولانا، آبان 1386، تهران.

ـ ارائه سخنراني  تحت عنوان "بررسي اتانازي غير فعال از منظر اخلاقي راس"، كنگره بين‌المللي حقوق پزشكي، دانشگاه شهيد بهشتي، آبان 1386.

ـ ارائه سخنراني و خلاصه مقاله تحت عنوان «اصول و خاص‌گرايي در اخلاق پزشكي»، دومين كنگره بين‌المللي اخلاق پزشكي ايران فروردين 1387، تهران.

΅ارائه مقاله و سخنراني تحت عنوان:

"Comparative Study of Organizational Values Based on Rossian Ethics", in 9^th International Conference on Human Resource Development, 2008, Lille, France

(با همكاري جواد جاسبي و محمدحسين دباغ)

΅ارائه مقاله و  سخنراني تحت عنوان:

"Particulansm Holism and Atomism", Aristoteliam Society (Joint–Session), 2008, UK, Aberdeen.

 

΅ارائه مقاله و سخنراني تحت عنوان:

"A Wittgensteinan Approach to Ethical Supervenience",31nd International Wittgenstein Symposium, 2008, Austria, Kirchberg

 

΅ارائه خلاصه  مقاله تحت عنوان:

"The Compatibility Between Shiite and Kantian Approach to Passive Voluntary Euthanasia", The 9^th World Congress of Bioethics, Croatia, September 2008.

(با همكاري كيارش آرامش)

΅ارائه  مقاله و سخنرانی تحت عنوان:

“ Fetus or Human-Being: Where Is the Cut-Off Point?”, the 10^th Asian  International congress of Medical Ethics, April 2009, Tehran

΅ارائه  مقاله و سخنرانی  تحت عنوان:

“Strategic decision-making: Rule-governed or Intuitive?”, the 10^th International Conference of Human resource Development, June 2009, UK, NewCastle, (with javad Jassbi and Hossein Dababgh).

΅ارائه  مقاله و سخنرانی تحت عنوان:

“ Realism Requires Generalism”,  Annual Aristotelian society (Joint – Session), July 2009, UK, Norwich.

   

 

΅ارائه  مقاله و سخنرانی تحت عنوان:

“ Practice, Therapy and Normativity”, 32nd International Wittgenstein Symposium, August 2009, Austria, Kirchberg.

 

 

΅ترجمه­ها:

      ـ ترجمة گفتگوي جان هيك و عبدالكريم سروش تحت عنوان "صورتي بر بيصورتي"،‌ فصلنامة فرهنگي ـ فلسفي مدرسه، پائيز 1384.(با همكاري جلال توكليان)

ـ ترجمه مقاله ايمان، نوشته وان رايت، ماهنامه كيان، پاييز 1375. (با همكاري صالح رجائيان) -

 

 

΅سوابق آموزشي:

ـ تدريس "فلسفه‌هاي تحليل زباني" مقطع فوق‌ليسانس،‌ دانشگاه تربيت مدرس، پائيز85،  بهار 86، پاييز86، پاييز 87..

ـ تدريس "معرفت‌شناسي" در مقطع فوق‌ليسانس، دانشگاه آزاد اسلامي/ واحد علوم و تحقيقات، پاييز 85 .

ـ تدريس "معرفت‌شناسي" در مقطع دكترا، دانشگاه آزاد اسلامي/ واحد علوم و تحقيقات، بهار 86،‌ پاييز 86، بهار 87، پاييز 87 .

ـ  تدريس "ويتگنشتاين و پژوهش‌هاي فلسفي"، مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران، پاييز 85 .

ـ تدريس "ويتگنشتاين و رساله منطقي ـ فلسفي"، مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران، زمستان 85 و بهار 86 . بهار 88

ـ تدريس "فلسفه زبان تخصصي"، مقطع دكترا، موسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران، بهار 87.

ـ  تدريس "عرفان اسلامي"، موسسه معرفت و پژوهش، تابستان 87

ـ تدريس " فلسفه دين" ، مقطع دكترا،  دانشگاه آزاد/واحد علوم و تحقيقات، زمستان 87.

ـ تدريس "درآمدي بر فلسفه تحليلي"، موسسه معرفت و پژوهش، تابستان 87.

ـ تدريس " فلسفه تحليلي"،  مقطع فوق‌ليسانس، دانشگاه مفيد قم، پاييز 87.

ـ تدريس "فلسفه اخلاق"، مقطع فوق‌ليسانس،   دانشگاه مفيد قم، پاييز 87 و بهار 88.

ـ تدريس " فلسفه اخلاق كانت"، مقطع فوق‌ليسانس،  دانشگاه مفيد قم، پاييز 87.

ـ تدريس "فلسفه اخلاق"، مقطع ‌ليسانس،  دانشگاه سوره، پاييز 87.

ـ تدريس " فلسفه اخلاق "، در دوره فلوشيپ اخلاق زيست پزشكي، دانشگاه شهيد بهشتي، پاييز 86 و بهار 87.

- تدريس " نقد عقل محض کانت " موسسه معرفت و پژوهش، تابستان 88.

 

 

΅سخنراني‌هاي علمي

ـ  «اخلاق وظيفه‌گرا»، كارگاه آموزشي فلسفه اخلاق، مركز آموزشي سازمان فرهنگي هنري شهرداري با همكاري مؤسسه حكمت و فلسفه ايران، دي‌ماه 1385.

ـ  "كل‌گرايي و خاص‌گرايي در اخلاق"، پژوهشكده فلسفه تحليلي، پژوهشگاه علوم بنيادين،‌ اسفندماه 1385.

ـ   "فلسفه دين ويتگنشتاين"، جهاد دانشگاهي مشهد آذر 1386.

ـ  "بررسي اتانازي از منظر اخلاقي"، كارگاه اخلاقي پزشكي، دانشكده پزشكي دانشگاه آزاد با همكاري مركز اخلاق و تحقيقات اخلاق پزشكي دانشگاه بهشتي، مرداد 1387.

ـ  "نوميناليسم و پيدايي فلسفه تحليلي"،‌ موسسه معرفت و پژوهش،  شهريورماه 1387.

ـ  "اخلاق‌ و زيبايي‌شناسي در ويتگنشتاين متقدم" پژوهشكده فلسفه تحليلي، پژوهشگاه علوم بنيادين، آذرماه 1387.

ـ  "نسبت ميان مجازات و اخلاق هنجاري"، دانشكده حقوق، دانشگاه تهران، آذرماه 1387.

ـ " نقد اخلاق راس در پرتو نقد اخلاق كانت" ، دانشگاه آزاد واحد علوم و تحقيقات، دي‌ماه 1387.

-   "مرحوم طباطبايی ومسئله هست و بايد" , موسسه معرفت و پژوهش، اسفند 1387.  

 - " تراکتاتوس و سوژه متافيزيکی "، موسسه معرفت و پژوهش، مرداد 1388.

 

 

΅گفتگو و ميز گرد:

ـ گفتگو  با جان هيك تحت عنوان "واقعيت غائي و كثرت‌گرايي ديني"، ترجمة هومن پناهنده، فصلنامة فرهنگي ـ فلسفي مدرسه، پائيز 1384.

ـ گفتگو با محمد مجتهد شبستري تحت عنوان "هرمنوتيك و تفسير ديني از جهان"، فصلنامة فرهنگي ـ فلسفي مدرسه، تير 1386. (با همكاري جلال توكليان)

ـ گفتگو با اينجانب تحت عنوان "كدام واقعيت؟"، ماهنامه خردنامه همشهري،‌ زمستان 1386.

ـ گفتگو  با اينجانب تحت عنوان "اندرباب اخلاق و سياست" فصلنامه مطالعات فرهنگي و اجتماعي وزارت علوم، زمستان 1387.        

ـ گفتگو  با اينجانب تحت عنوان "ويتگشتاين، فيلسوف خودمانی" ماهنامه کتاب ماه فلسفه، تير

 1388.

ـ شركت در ميزگرد تحت عنوان "اخلاق و دين"، ماهنامه آيين، مهر 1387.

ـ شركت در ميزگرد تحت عنوان "بررسي جامعه اخلاقي" ماهنامه آيين، خرداد 1387. 

ـ شركت در ميزگرد تحت عنوان "اخلاق حرفه‌اي، تدبير( ماهنامه  تخصصي مديريت)، شهريور 1386.  

 

 

΅΅پروژه در دست انجام: ترجمه و شرح رساله منطقي- فلسفي ويتگنشتاين

 

 ΅΅

1. PERSONAL INFORMATION

 

Nationality:  Iranian

Date of Birth: 07/06/1974

Gender: Male

Marital Status: Married

Languages: Persian (native), English (fluent), Arabic (fluent)

 

 

2. Education

PhD in Philosophy, Warwick University, UK, 2006.

     Dissertation: “Moral Reasons: Particularism, Patterns and Practice.”

 

Pharmacy Doctorate,  Tehran Medical Sciences University, Iran, 1998.

 

3. Professional Experience

 

Post-doctoral Fellowship, Toronto University, Historical Studies Department, September 2011-

 

-Visiting International Scholar (Iranian Studies Program), New York University, February 2011-June 2011.

 

-Chief Manager, The Institute of Epistemological Research, 2006-present.

 

-Assistant Professor, Iranian Institute of Philosophy, 2006-present.

 

4. Publications

 

A. Books (Persian)

 

“Tarjome va Sharh Resaleye Manteghi-Falsafi Wittgenstein”  [Translation and An Introduction to Wittgenstein's  Tractatus Logico-Philosophicus], Tehran, Hermes, forthcoming.

“Darsgoftarhayi dar Falsafeye Tahlili”   [Lectures in Analytic Philosophy], Tehran, Parseh, forctcoming.

 “ Taranom-e Mozoon-e Hozn:Ta’molati Dar Roshanfekri-e Moaser” [ Lyrical Song  of Sorrow: Reflections on Contemporary Intellectuality], Tehran, Kavir, 2011.

 “Dar Bab-e Akhlagh va Roshanfekri-e Dini” [On Religious Intellectuality and Ethics], Tehran, Serat, 2010.

“Zaban va Tasvier-e Jahan : Maqolati dar Falsafeh Wittgenstein” [Language and the Picture of the World: Essays on Wittgenstein’s Philosophy], Tehran, Ney, 2010.

“Darsgoftarhayi dar Falsafeh Akhlagh” [Lectures in Ethics], Tehran, Serat, 2009.

 “‘Am o khas dar Akhlagh” [Particularity and Generality in Ethics], Tehran, Hermes, 2009.

“Amr-e Akhlaghi, Amr-e Motaa’li” [The Ethical, The Transcendental], Tehran, Parseh, 2009.

“Sokut va Mana: Jostarhayi dar Falsafeh Wittgenstein” [Silence and Meaning: Essays on Wittgenstein’s Philosophy], Tehran, Serat,  2nd edition, 2009.

“Ay’n dar Ayeneh”  [Religion in the Mirror: A Review on Abdolkarim Soroush’s Religious Ideas] ,Tehran,Serat, 2005. Reprinted in 2007 &2009.

    

B. Articles (Persian):

 

“Wittgenstein-e Mota’kher va Vaghegerayi-e Akhlaghi” [Later Wittgenstein and Moral Realism], forthcoming.

“Mokhatab Tanhaye Badhaye Jahan” [ The Lonely  Interlocutor of the World’s Winds], Shahrvand,4, pp.50-53. 

“Mibash  chenin Zir o Zebar: Derangi dar Kaviriat Shari’ati” [ Be Up and Down Like This: Reflections on Shariati’s Existential Writings], Mehrnamhe,11,  2011, pp. 34-40.

“Roshanfekri Dini va Abghooreye Felezi?!” [Religious Intellectualism and Metal Verjuice?! ], Merhnameh, 9, 2011, pp. 56-58.

“Bazargan Mota’akher dar Barabar Bazargan Moteghadem” [Early Bazargan versus Later Bazargan], Mehrnameh, 8, 2011, pp. 43-44. 

“Erfan va Miras Roshanfekri Dini”  [Mysticism and the Heritage of Religious Intellectuality], Mehnameh, 5, 2010, pp.10-12.  

“Dar Defa’ Az Roshanfekran” [In Defense of Intellectuals], Mehrnameh, 4, 2010, pp. 97-98.

“Efteraq va Eshterak-e Akhlagh-e Wittgenstein-e motaqadem v Tabatabayi: Yek Mota’leh-e Tatbighi” [Similarities and Differences in Tabatabaie and Former Wittgenstein’s Ethics: A Comparative Study], Nameye Hekmat,14, pp. 151-165.

 “Kant, Wittgenstein-e Motaqadem va Sujeh-e Metafiziki” [Kant, Former Wittgenstein and Metaphysical Subject], forthcoming.

“Jahan-tasvir dar Manzoomeye Wittgenstein”[World-Pciture in Wittgenstein’s Philosophical Framework], Ketab Mah, 27 (2009), 100-104.

“Akhlagh-e Rossi va Moshkelat-e Tarkibi dar Akhlagh-e Pezeshki”[Rossian Ethics and the Combination Problem in Medical Ethics], Journal of Medical Ethics and History of Medicine, 12 (June 2009), 8-13.

“Zistan-e Akhlaghi Mobtani bar Fazilat”[Ethical Form of Life Based on Virtue], A'een, (January 2009), 20-30.

“Iman-e Shormandaneh, Iman-e Arezomandaneh”[Passionate Faith – Desirous Faith], Mahnamah-i Ayin (January 2009), 25-32.

“Amr-e Motaa’ly dar She’re Sepehri”[The Transcendental' in Sepehri's Poetry], Eshragh, 6 (January 2009), pp. 47-67.

“Popper va Sonat-e Falsafeh-e Tahlily” [Popper and the Tradition of Analytic Philosophy], Shahrvand, 35 (December 2008), 43-48.

“Wittgenstein va Negaristan az Vajhe-e Abadi”[Wittgenstein and Seeing from Sub Specie Eterni], Andisheh-i Dini, 32 (Autumn  2009) 29-42.(with  Morteza Abedinifar).

“Nominalism-e Vojudshenakhti va Falsafeh-e tahlily”[Ontological Nominalism and Analytic philosophy], Mutali‘at-I Farhangi va Ijtima‘i  Cultural (September 2008). (with Hosein Dabbagh).

“Barrasi-e Ma’dari-e Ja’ygozin az Manzare Fa’yedehgerayi Amal Mehvar”[Exploring Surrogate-Motherhood from Act-Utilitarian’s Perspective], Fertility and Infertility, Shahid Beheshti University, 2 (Summer 2008), 123-129.

“Qavanin-e Tabiat, Eliyat v Esteqra dar Tractatus”[Laws of Nature, Induction and Causality in Tractatus], Khirad Nameh , 12 (March 2008), 95-120. (with Hossein Sheykh Rezai).

“Sokut dar Tractatus” [Silence in Tractatus], Nameye Mofid, 3 (November 2007), 27-44.

“Kant, Wittgenstein-e Motaghadem v naqd-e Akhlagh-e Tajrobi” [Kant, Former Wittgenstein and the Critique of Empirical Ethics], Ma‘arif-e Islami,  13 (November 2007), 8, 6-13. (with Parham Mahdian).

“Arzyabi Euthanasi Davtalabaneh-e Gheyrefaa’l az Manzare Akhlagh-e Ross”[Evaluating Passive Voluntary Euthanasia from the Rossian Ethical View], Medical Ethics, Research Center of Ethics and Medical law, Shahid Beheshti University, October 2007,1, pp.45-62.

“Erfan v Roshanfekri-e Dini”[Mysticism and Religious Intellectuality], The Pathology of Religious Intellectuality, September 2007, pp. 12-14.

“Mojtahed Shabestari v Iman-e Shormandaneh” [Mojtahed Shabestari and the Passionate Faith], 6 (Madreseh), June 2007, 53-56.

“Aa’mgerayi v Khasgerayi dar FaraAkhlagh”[Generalsim and Particularism in Meta-ethics], Andisheh Din,  22 (Spring 2007), 3-20.

“Modelsazy-e Tasmimgiri-e Akhlaghi Mobtani bar System Ross”[Moral Decision-Making’s Modeling Based on Rossian System (with the Emphasis on Sciences and Technology in Organizations)], akhlaq dar funun va fanavari, 1 (Spring 2007), 35-45 (with  Javad Jassbi).

“Frege, Wittgenstein v Estedlal-e zaban-e khosusi”[Frege, Wittgenstein and Private language Argument], Nameh-i Hikmat, 7 (February 2007), 57-81, (with Reza Mosmer).

“Baziha v manaha: 3 Taqrir az Shebahat-e Khanevadegi dar Falsafeh-e Wittgenstein” [Games and Meanings: Three Readings of 'Family Resemblance' in Wittgenstein Philosophy], Madreseh, 5 (February 2007), 81-83.

“Taa’bod v Modern Boodan” [Devoutness and Modernity: A Critique on Mostafa Malekian's View Regarding Religion and Modernity], Madreseh, 4 (November 2006), 63-65.

“Negahi Wittgenstein-y be Masa’leh-e Shar”[A Wittgensteinian Approach to the Problem of Evil],  Madreseh, 3 (May 2006), 86-88.

“Mafhume sedq Nazd-e Wittgenstein” [The Concept 'Truth' In Wittgenstein's View], Faslnamah-I Elmi Pazhuhishi 7 (Spring 2006), 67-87 (with Reza Mosmer).

“Mabani-e Akhlaghi-e Democracy”[Moral Fundamentals of  Democracy], Madreseh, 1(December 2005), 19-31.

 

C. Articles (English)

“Therapy, Practice and Normativity,” The Proceedings of 32nd International Wittgenstein Symposium, August 2009, Kirchberg. Pp. 34-36.

“Realism Requires Generalism,” Religious Reflection, 30 (Spring 2009), 3-11.

“Fetus or Human-Being: Where Is the Cut-Off Point?,” Journal of Medical Ethics and History of Medicine,  3 (March 2009), 12-17.

“The Compatibility Between Shiite and Kantian Approach to Passive Voluntary Euthanasia,” Journal of Medical Ethics and History of Medicine, 5 (October 2009), 6-12.

“Particularism, Holism and Atomism,” Religious Reflection, 28 (Winter 2008), 3-16.

“A Wittgensteinian Approach to Ethical Supervenience,” The Proceedings of 31^st International Wittgenstein Symposium, August 2008, Kirchberg, pp. 44-46.

“In Defense of Four Principles Approach in Medical Ethics,” An Iranian   Journal of public Health, supplementary Issue on Bioethics, 37: 1 (January 2008), 31-38.

“A Wittgensteinian Approach to Rossian Ethics,” Wisdom and Philosophy, Alame Tabatabaee University, 14 (Winter 2007), 45-55.

“Frege, Wittgenstein and Private Language Argument,” Proceedings of the first international Analytic Philosophy, Iranian Institute of Philosophy, Tehran, (February 2007), 15-22.

 

5. Professional Papers and Invited Lectures

 

A. Conference Papers

 

“Emerging Moral Patterns”, 33rd International Wittgenstein Symposium, August 2010, Austria, Kirchberg

“The Transcendental' in Sepehri's Idea,” Conference of Dialogue between Islam & Buddhism, Islamic Research Center , University of Tokyo, February 2010.

“Motahari and Socially-posited judgemtns” , International Conference of  Islamic Philosophy, Tehran,  November 2009.

“Practice, Therapy and Normativity,” 32nd International Wittgenstein Symposium, August 2009, Austria, Kirchberg.

“Realism Requires Generalism,”  Annual Aristotelian society (Joint – Session), July 2009, UK, Norwich.

“Strategic decision-making: Rule-governed or Intuitive?,” the 10^th International Conference of Human resource Development, June 2009, UK, NewCastle, (with javad Jassbi and Hossein Dababgh).

“Fetus or Human-Being: Where Is the Cut-Off Point?,” the 10^th Asian  International congress of Medical Ethics, April 2009, Tehran

“A reflection Upon Moral Conflicts in Economical Decision-Makings,” Conference of Ethics &Economics, Tehran, February 2009 (with Javad Jassbi).

“The Compatibility Between Shiite and Kantian Approach to Passive Voluntary Euthanasia,” the 9th world congress of Bioethics, Croatia, September 2008. (with kiyarash Aramesh).

“A Wittgensteinan Approach to Ethical Supervenience,” 31st International Wittgenstein Symposium, August 2008, Austria, Kirchberg.

“Particularism, Holism and Atomism,” Annual Aristotelian society (Joint – Session), July 2008, UK, Aberdeen.

“The Comparative Study of Organization Values Based on Rossian Ethics,”  the 9th International Conference on Human Resource Development, May 2008, Lille, France. (With Javad Jasbi and Hosein Dabbagh).

“Principlism and Particularism in Medical Ethics,” Second International congress of Medical Ethics, Tehran, April 2008.

“Exploring Surrogate Motherhood from the Act-Utilitarian's Perspective” Surrogate Motherhood Inter-disciplinary Conference, Shahid Beheshti university, Tehran, October 2007.

“Exploring Passive Voluntary Euthanasia from the Rossian Perspective,” International congress of Medical law, Shahid Beheshti university, Tehran, October 2007.

“Three Accounts of the Idea of Silence in Mulana,”  International Conference on Mulana, Tehran, October 2007.

“Two Main Theological School and Their Implications in Islamic Bioethics” EACME, Zurich, September 2007 (with Kiyarash Aramesh).

“Ross, Wittgenstein and the Combination Problem,” Annual Aristotelian Society(Joint-Session), July 2007, UK, Bristol.

“Frege, Wittgenstein and Private language Argument,” the  first lnternational Analytic Philosophy Conference, Iranian Institute of Philosophy, Tehran, February 2007.

“Explaining the Concept “Managers’  Moral Decision-Making” in Business Based on Rossian Ethical System,” International Conference on Business Ethics in Globalization Age, Tehran, February 2007.

“Moral Aspect of Knowledge Management,” the third Asian_Pacific International Conference on Knowledge Management, Hong kong, December 2006.

“A Reflection upon Philosophical Background of Human Resource Skills Development (Decision – Making Capability),” the Fifth Asian Conference of the Academy of Human Resource Development, Putrajaya, Malaysia, November 2006.

“The Pathology of Professional Ethics Training System in High Technology Companies,” Ethical Training in Science and Technology, Tehran, October 2006.

“The Relationship between Science and Religion in Later Wittgenstein,” International Conference of Dialogue between Science and Religion, Tehran, May 2006.

“The Rossian Approach to Active Voluntary Euthanasia,” International Conference of the Concept 'Death' from Islamic and Christianity's Points of View, Law School of Shahid Beheshti University, Tehran, April 2006.

 

 

 

B. Invited Lectures

 

“ Sorrow and Joy in Islamic Sufism”,  George Washington University, Washington DC, May 2011.

“ Mysticism in Contemporary Iranian Intellectual Discourse”,  Toronto Initiative for Iranian Studies, University of Toronto, Toronto, April 2011.

“Contemporary  Muslim Thought on Morality”, Islamic Studies Department, Harvard University, Boston, April 2011

“Wittgenstein  and Heidegger in Iran,” Husey University, Tokio, February 2010.

“On Religious Intellectuality and Ethics,” Toronto Initiative for Iranian Studies, University of Toronto, Toronto, February 2010.

“Wittgenstein's Tractatus and the metaphysical Subject,” The Institute for Epistemological Research, Tehran, July 2009.

“Tabatabaie and the Problem of ‘Is and Ought’,” The Institute for Epistemological Research, Tehran, February 2009.

“Criticizing Rossian Ethics in the Light of Criticizing Kantian Ethics,” Islamic Azad University, Tehran, January 2009.

“The Relationship between Punishment and Normative Ethics,” Law School, Tehran University, December 2008.

“Ethics and Aesthetics in Early Wittgenstein”. Research Center of Analytic Philosophy, Tehran, December 2008.

“Nominalism and the Emergence of Analytic Philosophy,” The Institute  for Epistemological Research, Tehran, August 2008.

“Exploring Euthanasia from the Moral Point of View,” Medical Ethics workshop, Medical College of Azad University with Cooperation of Ethics and Medical Ethics Researche Center of Shahid Beheshti University, Tehran,July 2008.

“Wittgenstein's Philosophy of Religion,” University of Mashhad, Mashhad, December 2007.

“Holism and Particularism in Ethics,” Research Center of Analytic Philosophy, Tehran, February 2007.

“Deontologistic Ethics,” Ethics' workshop, Iranian Institute of philosophy, January 2007.

 

 

6. Translations

“Iman” [Faith], Von Wright, translated by Soroush Dabbagh & Saleh Rajaeeyan, Kian, 33 (May 1996), 42-44.

“Surati bar Bisurati”[Making Form of the Formless], John Hick& Abdulkarim Soroush's Dialogue,  translated by Soroush Dabbagh& Jalal Tavakolian, Madreseh, 2 (November 2005), 49-54.

 

7. Teachings 

“Kant's Critique of Pure Reason,” The Institute of Epistemological Research, Summer 2009.

“Moral Philosophy,” Shahid Beheshti University, Biomedical Ethics Fellowship, Autumn 2007 & Spring 2008.

“Kant’s Moral Philosophy ,” Mofid University, M.A., Autumn 2008.

“Moral Philosophy,” Mofid University, M.A., Autumn 2008 & Spring 2009.

“An Introduction to Analytic Philosophy,” The Institute for Epistemological  Researches, Summer  2008.

“ Philosophy of religion,” Islamic Azad University, PhD, Winter 2008.

“Islamic Mysticism,” The Institute for Epistemological  Research, Summer  2008.

“Wittgenstein’s Tractatus Logico-Philosophicus,” Iranian Institute of philosophy, Spring 2007& Spring 2009.

“Wittgenstein’s Philosophical Investigations,” Iranian Institute of Philosophy, Autumn of 2006.

“Epistemology,” Islamic Azad University, M.A. and PhD, Autumn 2006, Spring 2007, Spring 2008, Autumn 2008,

“Analytic Philosophy,” Tarbiyat Moddares University, M.A., Autumn 2006, Spring 2007, Autumn 2007, Autumn 2008.

 

 

8. Interviews                                        

“On Wittgenstein,” Interview with Soroush Dabbagh, Ketab-e Mah-e Falsafeh, July 2009.

“Ethics and Religion,” Roundtable  with Soroush Dabbagh, Gholamreza A'awani, Mostafa Mohaghegh damad & Shahram Pazooki, Aee'n, September 2008.

“On Moral Society,” Roundtable with Soroush Dabbagh, Mohsen Kadivar &Alireza alavitabar,  Aee'n, June 2008.

“On Ethics & Politics,” Interview with Soroush Dabbagh, Magazine of Cultural and Social Studies, January 2008.

“Which Reality?,” Interview with Soroush Dabbagh& Mohammad Zamani, Kherad nameye Hamshahri, February2007.

“Hermeneutics and The Religious Interpretation of The World,” Interview with Mohammd Mojtahed Shabestari by Soroush Dabbagh& Jalal Tavakolian, Madreseh, June 2008.

“Professional Ethics,” Roundtable with Soroush Dabbagh, Faramarz Gharamaleki, Gholamreza khaki & Ghasem Ansari, Tadbir, August 2007.

“Ultimate Reality and Religious pluralism,” Interview with John Hick by Soroush Dabbagh& Amir Akrami, translated by Hooman Panahandeh, Madreseh, November 2005.

 

9. Research in the Process

 

Comparative study on Contemporary Virtue Ethicist and Al-Ghazali